05/12/2025
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Testo e Significato di 081 – Geolier
Testo e significato della canzone “081” di Geolier contenuta nell’album musicale “TUTTO È POSSIBILE” di Geolier del 2026.

Testo “081”:
[Testo di “081”]
[Intro]
M”e ‘ccatto
Po ‘e metto ‘ncopp’ê spalte a piglià acqua e viento comme ha fatto ‘o presidente
Cu Victor Osimhen
So tutte mini Geolier
Pe chesto fa’ silenzio, shh
Aggio rignuto tre stadie
Dint’ô tiempo ca tu rigne nu bicchiere d’acqua
‘A ggente nun me chiamma Geolier, me chiamma Manué
Pe chesto luateve ‘a ‘nnanze
[Strofa 1]
Ovvio sto chino ‘e pallottole
Ca, quando faccio ‘o rap, ce jesce ‘o sanghe pe bocca
‘A cosa bella nun è ca da casa vеco Capri
Ma è da Capri ca se vede ‘a casa mia е m’è custata nu tot, se sape
Songo asciuto in prima pagina ‘ncopp’ô giurnale
M’hanno criticato pecché viaggio c”o privato
E pe quanto ne piglio s’è aizato
L’inquinamento a livello mondiale, ah
I’ songo asciuto ‘a Sanremo vincente
Nonostante aggio perzo pe vintinove e trenta
Tengo nu sacco ‘e cumpagne ca si aveno ‘a sentenza
L’anne so’ ‘e vintinove/trenta
Pe me guardà attuorno tengo ll’uocchie ‘e Marotta
‘Sta barca è troppo ‘rossa, tene pure ‘a scialuppa
Io nn’so’ maje cagnato manco ‘doppo ‘o malloppo
Pe chesto, quando traso i’, fanno stop (Auh)
[Ritornello 1]
Overo
Songo overo comme ‘e file d”o colloquio fore ê carcere
Overo
Comme ‘e femmene che fanno pure ‘a patе, pure ‘a mamma
Overo
Songo overo comme ‘e segne ca te lasciano ‘e manette
Overo (Overo)
Overo (Overo, overo)
[Strofa 2]
E vide tu
Pierde ‘o tiempo si te miette contro, quinde vide tu
Si te conviene ‘e te mettere contro, simmo mille ‘e nuje
Site comme ‘e vongole che stanno dint’ô stesso piatto e se sputano ‘ncuollo, quinde shh
Vide tu, ah, puh
State ‘int’ô menù
Però non v’accatto, site ‘o scarto senza collera
‘Int’ô rione mio ce sta ‘a faccia mia ch’addobbe
Pe via d”e cullane ca me metto tengo ‘a gobba (Yeah)
Vintequatto/sette, tre e sissantacinche juorne ‘e faccio piglià l’ansiolitico ch”e liriche
Si venco allora, è ‘o minimo, si perdo, allò vò dicere
Ca nun ero i’ a competere, sto sbuffanno sulo evera
Pe’mmé fanno l’effetto d”o sonnifero
Ma fanno capa e capa e allora sonano all’unisono
Ma i’ songo l’algoritmo, me truove ‘int’a ll’edicola
Ma in prima paggina comme a nu divo
Però vengo ‘a ‘int’ô rione e so’ rimasto sempe zingaro
Si te chiagne ‘ncuollo, allora scivole
I’ songo nu punto, tu na virgola
Tengo troppi palle e pe m”e purtà appriesso giro cu nu bilico
A te nun te credeno, crideme (Auh)
[Ritornello 2]
Overo
Songo overo comme ‘e file d”o colloquio fore ê carcere
Overo
Comme ‘e femmene che fanno pure ‘a patе, pure ‘a mamma
Overo
Songo overo comme ‘e segne ca te lasciano ‘e manette
Overo
Lloco ‘e bossole te coglieno e te stutano ‘int’a n’attimo
‘O scè
Nn”e dà retta a chisti scieme, fanno sulamente chiacchiere
‘O scè
Pecché overo nun sî bbuono, ccà nu sicondo e muore
Overo
Songo overo comme ‘e segne ca te lasciano ‘e manette
Overo
Lloco ‘e bossole te coglieno e te stutano ‘int’a n’attimo
[Outro]
Overo
Overo
Overo
Overo
Overo
Possibile significato del testo “081”:
081: analisi del testo e del suo significato tra identità napoletana, credibilità e riscatto
Con 081, Geolier firma una dichiarazione d’intenti che suona come un biglietto da visita: il prefisso di Napoli diventa marchio, codice d’area dell’anima e del rione. Pubblicato il 5 dicembre 2025 e prodotto da Poison Beatz e Sottomarino, il brano scorre su una base scura e percussiva che esalta una scrittura piena di immagini concrete, slang e orgoglio territoriale. Il testo intreccia autobiografia, riferimenti sportivi e cultura pop, ribadendo una tesi centrale: “overo”, cioè vero. Il significato gravitante è la rivendicazione di autenticità in un sistema dove l’apparenza spesso vale più della sostanza.
Voice over, rione e costruzione del personaggio
L’incipit parlato introduce un’immagine cinematografica: spalle larghe, vento in faccia, la citazione a Victor Osimhen come simbolo di potenza e riscatto calcistico della città. L’autodefinizione “So tutte mini Geolier” trasforma i fan in specchi identitari, mentre il “chiamatemi Manué” abbassa la distanza tra star e quartiere. Il testo disegna così una figura pubblica radicata: celebrità sì, ma prima di tutto ragazzo del rione. Il significato è chiaro: la fama non cancella il nome di battesimo, anzi lo amplifica.
Ostentazione e rovesciamento di prospettiva
Una delle barre più efficaci ribalta lo sguardo: “La cosa bella non è che da casa vedo Capri, ma che da Capri si vede casa mia”. L’apparente flex diventa orgoglio di provenienza: non contano solo i panorami, ma il fatto che il proprio punto d’origine sia ora visibile da lontano. Nel testo il lusso è cornice, non sostanza. Il significato è che l’ascesa sociale vale quando illumina ciò da cui si proviene.
Sanremo “vinto” e il senso di vittoria oltre i numeri
Geolier rivendica: “Song’ asciuto a Sanremo vincente, nonostante aggio perzo pe vintinove e trenta”. L’espressione “pe 29 e 30” indica “per un pelo”, ed è un modo per dire che la sconfitta formale non invalida la percezione di vittoria popolare. Il testo sposta il focus dai punteggi alla risonanza reale nel pubblico. Il significato: l’impatto è più forte della classifica, e il prefisso 081 resta inciso a prescindere dai trofei.
“Overo” come filo rosso tematico
Il ritornello è un manifesto: “Overo… song’ overo comm’ ‘e file d’ ‘o colloquio fore ‘e carcere”. La verità non è concetto astratto, ma scena concreta: le file per parlare con chi è dentro, i segni delle manette, le madri che fanno anche da padri. Il testo usa immagini che odorano di asfalto e corridoi d’attesa. Il significato è che l’autenticità si misura nel dolore e nei ruoli ricoperti per necessità, non nei numeri sui social.
Barra per barra: sguardo vigile e cultura calcistica
“Pe me guardà attuorno tengo ll’uocchie ‘e Marotta”: lo sguardo “sdoppiato” è metafora di attenzione costante, tra fiducia limitata e consapevolezza dei pericoli. Nel testo i rimandi calcistici (da Osimhen a questo “Marotta”) funzionano come linguaggio comune del Sud urbano: disciplina, strategia, fiuto. Il significato: la strada è un campionato lungo, e servono visione periferica e riflessi pronti.
Ecologia del flex e critica laterale
Geolier cita jet privati e titoli sui giornali, ma piazza la stoccata: “E pe quanto ne piglio s’è aizato l’inquinamento a livello mondiale”. Ironia auto-riflessiva che smonta l’ostentazione e mette a nudo il cortocircuito tra status e responsabilità. Nel testo il lusso è ammesso ma interrogato. Il significato: crescere non significa blindarsi nel privilegio, ma saperne leggere le contraddizioni.
Rione, poster e fisicità del successo
“’Int’ ‘o rione mio ce sta ‘a faccia mia ch’addobbe”: l’immagine dei poster nel quartiere racconta un trionfo fisico, non solo digitale. Le collane che “fanno gobba” materializzano il peso del successo sul corpo. Il testo trasforma l’icona in sagoma appesa ai muri, riconosciuta dagli stessi che prima condividevano la strada. Il significato: il riconoscimento vero è quello che ti segue a piedi, non solo in streaming.
Competizione, ansia e algoritmo
Il pezzo gioca con l’ossessione delle metriche: “Si venco allora è ‘o minimo, si perdo allò vo’ dicere ca nun ero i’ a competere”. Subito dopo, l’algoritmo viene evocato e governato (“i’ songo l’algoritmo”), ma anche ridimensionato: “sto sbuffanno sulo evera”, come se la ripetizione del rumore diventasse sonnifero. Il testo espone la tensione fra prestazione e saturazione. Il significato è che il vero duello non è con la chart, ma con l’ansia che la chart genera.
Lessico napoletano come arma poetica
Il napoletano domina: immagini fulminee, giochi fonetici, proverbi rivisti. Dalle “vongole nello stesso piatto che si sputano addosso” alla minaccia sussurrata “state ‘int ‘o menù”, il testo usa l’idioma per dare tatto e sapore alla narrazione. Il significato è identitario: la lingua è un’arma, una casa e un filtro di verità.
Tra giustizia, pena e quotidiano
Le file ai colloqui, le manette, la velocità con cui “lloco ‘e bossole” (gli operatori delle casse, la polizia) ti prendono e ti buttano dentro “int’ a n’attimo”: frammenti che ricordano che l’errore è sempre a un passo, e il controllo è precario. Il testo non romanticizza il rischio, lo registra. Il significato: essere “overo” non è essere intoccabile, è sapere quanto sottile sia la linea tra fuori e dentro.
Sanità del brand 081
Il prefisso diventa marchio narrativo: 081 è appartenenza e impatto. Ogni barra torna lì, come coordinate su una mappa emozionale. Nel testo il numero certifica provenienza e credibilità: si può viaggiare in jet, ma la bussola resta puntata su Napoli. Il significato è che l’identità territoriale non è folklore, è radice operativa.
Traduzioni chiave per entrare nel codice
Ritornello (parafrasi): “Vero come le file al colloquio fuori dal carcere, vero come le madri che fanno anche da padri, vero come i segni lasciati dalle manette.” Qui il testo spiega cosa intende per verità: la concretezza delle ferite e dei ruoli.
Sanremo “vinto” per un soffio: l’espressione “pe 29 e 30” equivale a “per un pelo”, a sottolineare una sconfitta matematica ma una vittoria culturale.
“Uocchie ‘e Marotta”: battuta che allude allo sguardo sempre attento, “strabico”, come quello attribuito popolarmente al dirigente Beppe Marotta; nel testo è sinonimo di vigilanza continua.
Produzione e mood
Poison Beatz e Sottomarino costruiscono un solido impianto ritmico: kick asciutti, basso elastico, inserti melodici scuri che lasciano respiro alla voce. L’arrangiamento segue la voce senza invaderla, enfatizzando il mantra “overo” e le punchline. Il testo corre su questo binario con timing chirurgico. Il significato sonoro: mettere a fuoco la parola e il rione, più che la spettacolarità del beat.
Perché “081” resta
Il brano colpisce perché tiene insieme fierezza e autoironia, minaccia e carezza, strada e palcoscenico. Il testo disegna un autoritratto che non teme il giudizio: jet privato e capelli al vento di chi è ancora “zingaro” nel cuore. Il suo significato è un promemoria a chi ascolta: puoi crescere, ma se sei “overo” non smetti mai di parlare la lingua di casa. E 081, più che un numero, diventa bussola emotiva.
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